«Юнона и Авось» появилась на сцене благодаря вмешательству высших сил

Этот спектакль давно признан культовым. В сентябре 2008 года состоялось его тысячное представление, которое сопровождалось чествованием коллектива «Ленкома». Сегодня трудно себе это представить, но спектакль, впервые показанный в июле 1981 года, мог быть запрещен. Этого всерьез опасались режиссер Марк Захаров, композитор Алексей Рыбников и поэт Андрей Вознесенский. Ведь в советские годы появление на театральной сцене образа Богоматери, Андреевского флага, псалмов могло вызвать настоящий скандал.

Напомним, что в начале восьмидесятых в стране существовала жесткая цензура. Спектакли, не получившие одобрения худсовета, могли дожидаться постановки на сцене по многу лет. Марк Захаров прекрасно об этом знал и предполагал, что его детище постигнет та же участь. Первыми зрителями рок-оперы стали работники Министерства культуры и Главного управления культуры исполкома Моссовета, являвшиеся членами комиссии. Марк Захаров приготовился к тому, что многое придется убирать в угоду цензуре, ведь на сцене присутствовал образ Богоматери, звучали религиозные песнопения, а в финале спектакля — «Аллилуйя». А ведь в советские годы все, связанное с религией было под запретом. Дополнял картину Андреевский флаг, за который также можно было быть обвиненным в «антисоветчине». Поэтому вывода комиссии ждали со страхом.

Каково же было удивление режиссера, когда он услышал похвалы спектаклю, названному патриотическим. Причем, одна из дам-членов комиссии была особенно восхищена образом Богоматери. Столь неожиданную оценку, сделанную комиссией, можно было объяснить только вмешательством высших сил. Поэтому Андрей Вознесенский, после счастливого завершения этой истории, посоветовал без промедления отправиться в церковь, чтобы поставить свечу Казанской Богоматери, образ которой присутствует в спектакле «Юнона и Авось». Возможно, именно ее помощи рок-опера обязана своим появлением на сцене.